¿Alguna vez te pintaron con corcho quemado para actuar en la escuela un 25 de Mayo?

Se hace habitualmente para caracterizar a los afrodescendientes de la época.

En este contexto, la psicóloga Cristel Fabris (MP 1386) reflexiona sobre esas conductas que se repiten a lo largo de los años y por generaciones.

Según afirma, es una práctica similar al Blackface, que se usa en Estados Unidos para caricaturizar y a veces para ridiculizar a las personas “negras”.

En el caso de los actos, considera que se hace para distinguirlos de los varones hacedores de la patria y de las damas finas y elegantes.

“No se pretende acusar a los docentes ni cuestionar a la educación de antes, sino analizar los estereotipos y versiones. Se suele hacer sin intención, pero a los mazamorreros, vendedores de empanadas y faroleros se los caracteriza como personas alegres y jocosas, pero en realidad eran esclavos”, opinó.

Fabris agrega también el concepto de Eurocentrismo, una perspectiva europea para percibir la historia y la cultura totalmente parcializada y despectiva de los demás.

Según datos y testimonios, en esa época, en 1810, más del 50 % del ejército estaba formado por afrodescendientes, en su mayoría ex esclavizados o enviados por sus amos para pelear por la libertad.

“Uno de los ejes de la Educación Sexual Integral apunta justamente al respeto y a la no  discriminación. Para poder lograr esto, debemos reflexionar sobre las prácticas que tenemos internalizadas y buscar, o crear, otras formas de representación y visibilidad. Las instituciones escolares deben alojar, no expulsar o anular existencias. Revisemos las formas en las que se construyó el pasado para frenar la exclusión y desvalorización que se hace en el presente”, concluyó.