Ahora
Fuente pintada de azul: el Municipio dio marcha atrás y luego de restaurarla la incorporará al inventario patrimonial
El secretario de Gestión Urbana explicó que no hay criterios vigentes para el mantenimiento del histórico bebedero.
El Municipio dio marcha atrás con la “puesta en valor” que encaró la semana pasada de la fuente ubicada en Cerri y Brandsen, un histórico bebedero de caballos de Bahía Blanca.
Es que en redes sociales recibieron numerosas críticas tras utilizar un azul brillante, incluso del ex intendente Jaime Linares.
El secretario de Gestión Urbana, Tomás Marisco, confirmó que la van a restaurar tras “la reunión semanal del seguimiento de proyectos” de su equipo en la que se evaluó “el impacto que tuvo la involuntaria pintura de la histórica fuente al momento de su reparación y el rechazo que a muchos le generó este hecho”.
más la valiosa opinión de entre otros el ex intendente @LinaresJaime (a quien le pido disculpas) vamos a proceder a restaurarla. Lo haremos, como en muchos otros proyectos de manera participativa, mediante un concurso de restauradores y artistas coordinado por el Arq @arrigoreale pic.twitter.com/ja5bdHmk8t
— Tomás Marisco (@TomasMarisco) February 15, 2022
En diálogo con Wips Digital, el funcionario detalló que, como no hay criterios técnicos para pintar la fuente, “una cuadrilla fue y la pintó”. En ese sentido, confirmó que la pondrán en su estado original y la incorporarán al inventario patrimionial para que se sigan los criterios de su cuidado.
Marisco le pidió también disculpas a Linares por su reacción ante las críticas y avisó que la restauración será de “manera participativa, mediante un concurso de restauradores y artistas”.
La semana pasada Linares, líder de la gestión que en octubre de 1998 restauró el plato de hierro de la fuente tras 24 años, criticó el “ataque de pintura innecesaria”.
“Toda la historia de un mojón urbano histórico, como fue ese bebedero, no merecía semejante ataque de pintura innecesaria. Vinieron 3 de Inglaterra, construidos en hierro fundido traídos por el Ferrocarril del Sud. Con alguna pieza original y con fundición de otras en la Base Naval se pudo reconstruir ese testimonio urbano. Un dislate haberlo pintado, más allá del color, que a mí en particular me parece espantoso”, publicó.
Ahora
Las facturas y una medida de protesta anarquista de los panaderos
Varias de las facturas más consumidas en la actualidad deben su nombre a un movimiento de protesta del siglo XIX.
Bolas de fraile, vigilantes, sacramentos son algunos de las facturas más pedidas cuando vamos a una panadería. Pero lo que tal vez no es tan repetido es el origen del nombre de estas masas dulces.
A fines del siglo XIX, la ciudad de Buenos Aires se estaba urbanizando y llegaban inmigrantes desde distintos puntos de Europa. El rubro de las panaderías crecía mucho, porque había mucha demanda, sobre todo de los productos más baratos, como el pan.
En ese contexto, los panaderos estaban disconformes: frente a un aumento general del alquiler, de los alimentos y del estilo de vida, sus salarios permanecían estancados.
Y lo cierto es que de sus países no habían traído sólo las recetas de las masas dulces, sino que también ideas revolucionarias anarquistas que circulaban en países como España e Italia: ideales de sociedades libres de la autoridad soberana, militar o religiosa, donde todos fueran tratados por igual.
Malatesta y Mattei, dos figuras importantes del anarquismo
Errico Malatesta era un militante antigobierno que escribía publicaciones socialistas y organizaba marchas anarquistas en su país.
Luego de que sus actividades revolucionarias le costaran una sentencia a la cárcel, escapó de Europa escondido en un contenedor.
Llegó a Argentina y se asoció con Ettore Mattei, con quien en 1887 fundaría la Sociedad Cosmopolita de Resistencia y Colocación de Obreros Panaderos, uno de los sindicatos más antiguos del país.
Ese mismo año, debido a la disconformidad que se vivía, los panaderos organizaron una huelga, cerrando las panaderías por una semana.
Pero esa no fue la única medida que tomaron. Como parte de ese movimiento los miembros del gremio renombraron sus pasteles con apodos que injuriaban a la policía, a los militares y a la Iglesia, las instituciones que según los anarquistas coartaban la libertad individual: así quedaron y trascendieron nombres como vigilantes por el primer grupo; cañoncitos y bombitas por el segundo; bolas de frailes, suspiros de monja y sacramentos por la tercera institución.
Estas denominaciones siguen hasta el día de hoy, y de vez en cuando alguien se pregunta de dónde viene, y descubre esta parte de la historia.
Según el pronóstico del SMN, durante la tarde de hoy puede haber lluvias débiles y aisladas, que despejarían para la noche.
A su vez, para la madrugada y mañana del sábado, se espera viento del sudoeste, con ráfagas de entre 45 y 60 km/h entre las 9 y las 13 h, que después van a ir en disminución.
Ahora
Por qué se conmemora hoy el Día del Trabajador
Cada 1 de mayo se conmemora en gran parte del mundo el Día Internacional del Trabajador, una fecha que trasciende el carácter de feriado para convertirse en un símbolo de lucha, memoria y reivindicación de derechos laborales.
El origen de esta jornada se remonta a fines del siglo 19, en plena expansión industrial, cuando millones de obreros trabajaban en condiciones precarias, con jornadas que podían extenderse hasta 16 o incluso 18 horas diarias.
En ese contexto, surgió un fuerte movimiento obrero que reclamaba una reducción del tiempo de trabajo bajo una consigna clara: ocho horas para trabajar, ocho para descansar y ocho para la vida personal.
El punto de inflexión ocurrió el 1 de mayo de 1886, cuando miles de trabajadores iniciaron una huelga masiva en Estados Unidos, especialmente en la ciudad de Chicago. Las protestas continuaron durante varios días y culminaron el 4 de mayo en la llamada Revuelta de Haymarket, donde una explosión durante una manifestación derivó en una violenta represión policial, con muertos y heridos.
Tras esos hechos, varios líderes sindicales fueron detenidos y condenados en un juicio cuestionado por su falta de garantías. Algunos de ellos fueron ejecutados y pasaron a la historia como los “Mártires de Chicago”, convirtiéndose en un símbolo de la lucha por los derechos laborales.
A partir de ese episodio, el movimiento obrero internacional tomó la fecha como referencia. En 1889, durante un congreso de la Segunda Internacional en París, se estableció oficialmente el 1 de mayo como el Día del Trabajador, en homenaje a aquellos hechos y como una jornada de reivindicación global.
Con el paso del tiempo, la conmemoración se extendió a numerosos países, donde se transformó en un día de movilizaciones, actos y reflexión sobre las condiciones laborales.
En Argentina, al igual que en gran parte del mundo, el 1 de mayo es feriado nacional y una fecha clave para visibilizar demandas y avances del sector trabajador.
Más allá de su origen histórico, el Día del Trabajador sigue vigente como recordatorio de que muchos de los derechos actuales, como la jornada laboral limitada, el descanso semanal o las condiciones dignas de empleo, fueron conquistados a través de la organización y la lucha colectiva.
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