Ahora
Dirigente rechaza las acusaciones que lo vinculan a la toma de terrenos en Bahía
Néstor Conte del Partido Obrero, aclara que siempre apoyan los reclamos que tienden a satisfacer “una necesidad humana”. Críticas al estado.
Ayer y hoy, un grupo de personas de Tierras Argentinas y Puertas del Sur, que reclaman el acceso a la vivienda digna, tomaron terrenos y fueron desalojados por la policía.
Previo a ello, se produjeron incidentes con quien dice ser el titular de los lotes, Gustavo Ionni, quien apuntó al dirigente Néstor Conte, del Polo Obrero, de manijear la usurpación.
Consultado por Wips, el ex candidato a intendente rechazó esa acusación y aclaró que suelen acompañar ese tipo de reclamos.
“Nadie fogonea nada, es una necesidad. En algunos lugares lo hace la iglesia, a veces los punteros políticos, y en otras ocasiones las organizaciones sociales de lucha”, explicó.
150 familias se organizan pese a las amenazas del delegado de Villa Rosas- White. En un contexto de pandemia en el que es imposible alquilar y conseguir trabajo genuino. #tierrasparavivir #BahíaBlanca
Lee la nota en https://t.co/5shK8Ykdsw https://t.co/t5g9ZSsPB3 pic.twitter.com/UYJNrR9mE3— PO Bahia Blanca (@POBahiaBlanca) April 6, 2021
Conte subrayó que el movimiento “apoya todo tipo de reclamo que tienda a satisfacer una necesidad humana” y que de hecho “hoy también estuvimos acompañando a esos vecinos en una reunión con la municipalidad”.
El dirigente manifestó su preocupación por las “condiciones de hacinamiento” que la cuarentena “puso en manifiesto en Bahía” y que esa situación se padece en distintos sectores de la ciudad.
“No hay ninguna respuesta al problema de viviendas, ni del municipio ni de Provincia y Nación. Si un trabajador en blanco ni siquiera puede acceder a un crédito, imaginemos los pobres, que van sumando generaciones en una misma casa y no cubren las cuestiones alimentarias y sanitarias”, criticó.
Conte advirtió que hay familias “desesperadas” y aclaró que las tomas de terrenos “no solucionan el problema, porque después aunque se los adjudiquen, no tienen plata para comprar materiales y terminan condenados a hacer un rancho de chapas”.
“No hay presupuesto ni partidas asignadas, y la única respuesta es mandar la policía”, se quejó el dirigente, quien subrayó además que la titularidad de esos terrenos en cuestión, según le dijeron los vecinos “estaría floja de papeles” y que se trata además de espacios “abandonados hace muchos años”.
Por último, Conte marcó que en Bahía “creció la indigencia, el centro es un cementerio de locales vacíos, y como consecuencia de todo eso surge entonces la crisis habitacional”.
“Si en los comedores dan harina y polenta, ya nos podemos imaginar qué respuesta hay preparada para los sectores más vulnerables”, cerró.
Ahora
Semana Santa: se viajó más, pero se gastó menos
La Confederación Argentina de la Mediana Empresa realizó su informe con foco en el turismo nacional del finde.
La cantidad de turistas durante el fin de semana santo creció un 5,6% este año, respecto a la misma fecha el año anterior. Sin embargo, el gasto fue menor y se priorizaron escapadas cortas y cercanas.
De acuerdo con el relevamiento de la Confederación Argentina de la Mediana Empresa (CAME), el tercer fin de semana largo del año movilizó a 2.852.256 turistas en todo el país, quienes generaron un impacto económico directo de $ 808.198 millones en alimentos, bebidas, alojamiento, transporte, recreación y compras.
En comparación con 2025, la cantidad de viajeros creció un 5,6%, mostrando una recuperación moderada de la actividad turística en fechas clave del calendario. Pero a pesar de que más gente viajó, el gasto total descendió un 18,9% anual en términos reales.
El gasto promedio diario por turista fue de $ 108.982, con una baja real del 8,4% frente al año anterior. Este comportamiento refleja un turista más prudente, que ajustó su consumo y priorizó experiencias gratuitas o de menor costo.
La estadía promedio fue de 2,6 noches, un 16,1% menor que en 2025, confirmando la tendencia hacia viajes más cortos y con menor permanencia en los destinos.
El movimiento turístico mostró una fuerte dispersión territorial, con buena actividad en destinos tradicionales y emergentes, combinando propuestas religiosas, culturales, gastronómicas y de naturaleza.
En síntesis, se observó un perfil de turista más prudente, que priorizó escapadas breves, controló gastos y buscó alternativas accesibles. Sin embargo, la actividad se vio sostenida por el volumen de viajeros y la diversidad de propuestas en todo el país.
Los números de Semana Santa

Fuente: Confederación Argentina de la Mediana Empresa sobre datos aportados por las cámaras de comercio, de turismo y federaciones asociadas a CAME de todo el país y las direcciones y agencias de turismo regionales
En lo que va del año pasaron tres fines de semanas largo, en los que viajaron 6.874.256 turistas y gastaron $ 2.047.075 millones.

Fuente: Confederación Argentina de la Mediana Empresa sobre datos aportados por las cámaras de comercio, de turismo y federaciones asociadas a CAME de todo el país y las direcciones y agencias de turismo regionales
Ahora
Cortes de calle programados
Desde hoy y por el término de 7 días estará cortadas Av. Cerri entre Soler y San Luis, por trabajos de reencarpetado asfáltico.
Además, hasta el martes 7 continúa cerrada la intersección de Bermúdez y Cortalezzi.
Ahora
Qué relación hay entre los huevos de chocolate y la Pascua
Este consumo combina prácticas religiosas y paganas.
Hoy la Pascua es, para gran parte de la población, dos días feriados y una fecha comercial en donde se come chocolate, y no de cualquier forma: huevos y conejos.
Pero también se saben muchas personas respetan el hecho de que la Pascua conmemora la resurrección de Jesucristo, un hecho central que marca el final período de Cuaresma, que empieza el último día de Carnaval. Ahora, ¿cómo es la vinculación entre comer huevos y conejos de chocolate y la resurrección de Jesús?
Estas tradiciones no tienen un origen estrictamente religioso, sino que provienen de celebraciones paganas vinculadas a la llegada de la primavera en el hemisferio norte.
En esas culturas, el huevo era un símbolo de vida y renacimiento, mientras que el conejo se asociaba con la fertilidad y el inicio de una nueva etapa, ya que era uno de los primeros animales en salir de sus madrigueras tras el invierno.
Con el paso del tiempo, estas prácticas se combinaron con la tradición cristiana. Durante la Edad Media, por ejemplo, estaba prohibido consumir huevos durante la Cuaresma. Por eso, al finalizar ese período, las personas comenzaron a regalarlos como forma de celebración.
Con los años, estas costumbres se transformaron y se adaptaron. Los huevos dejaron de ser solo alimentos y pasaron a decorarse, y más adelante a fabricarse en chocolate, una práctica que se extendió especialmente en países europeos y luego en todo el mundo.
Hoy, el conejo de Pascua y los huevos de chocolate forman parte de una tradición popular que convive con el significado religioso de la fecha, en una celebración que combina elementos culturales, históricos y comerciales.
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