Ahora
Ni 3, ni 4: así es la fase Bahía Blanca
La mayoría de los bahienses le dio la espalda al sistema de fases.
Por Tato Vallejos
“Hace 15 días que estamos en Fase 3 y creo que se enteraron los diarios nada más”.
La frase es del secretario de Salud, Pablo Acrogliano. Y tiene razón. La mayoría de los bahienses le dimos la espalda al sistema que hizo la Provincia y vivimos una propia: la fase Bahía Blanca.
En el centro, los parques, las cervecerías, la única diferencia que se nota entre una imagen de octubre de 2019 y otra de 2020 es ver caras tapadas por barbijos. Y algunas pocas señales que nos deja la pandemia: palos separadores de tránsito en el centro, marcas en los pisos para mantener distancia antes de entrar en algunos locales y la ausencia de alumnos y alumnas en las calles.
Hasta el 21 de septiembre vivíamos una Fase 4 que se acercaba bastante a la 5: con acuerdo local entre oficialismo y oposición se habían habilitado los gimnasios y decenas de actividades deportivas y culturales.
Cuando Provincia nos pasó a Fase 3 por la crecida de contagios se suponía que iba a ser una etapa más restrictiva, aunque desde el Municipio esta vez decidieron no apoyar y los controles quedaron todos a cargo de las fuerzas de seguridad provinciales y federales.
Es que básicamente se restringía bares, restaurantes, locales de indumentaria y gimnasios. Y las autoridades locales se cansaron de afirmar que la mayoría de contagios no vienen de esos lugares sino de las reuniones sociales y familiares. Tampoco se podía salir a caminar, pero sí a correr. Fue cuando el sistema de fases perdió la lógica, al menos en la práctica.
Nada paró: los bares, gimnasios y locales de indumentaria están abiertos casi todos cumpliendo protocolos, las reuniones sociales continúan y los bahienses siguen colmando los parques de la ciudad. Y hasta se registran cada vez más fiestas clandestinas, ante las que el Municipio asegura que no puede hacer mucho y la policía afirma necesitar una orden judicial. Aunque el intendente las repudia.
También abrieron las canchas de fútbol 5, que hicieron su propio protocolo ya que no están habilitadas en ninguna de las fases. Y los organizadores de eventos meten presión para que al menos se dejen hacer espectáculos públicos. Unas 6.000 familias dependen de esto.
Entonces, la gente eligió su propia fase y muchos sectores de la economía ya no dan más. El desempleo afecta a unas 11.000 personas y la pobreza a más de 100.000.
Tampoco da más el sistema de salud, saturado y completo, según el propio Acrogliano. Con varios hospitales llenos y otros con una ocupación muy alta en pacientes con COVID-19. Con un personal de salud que trabaja sin descanso desde el 20 de marzo y que cuando mira para afuera no entiende cómo pareciera que a nadie le importa nada. Que implora y pide a gritos que se respeten las pautas básicas de cuidado que se repiten en medios y redes sociales desde un comienzo.
Así: todo queda en manos (como en toda la pandemia) de la responsabilidad individual. Todo depende de que nos cuidemos, usemos lo más que podamos el tapabocas, mantengamos la distancia y evitemos reuniones sociales, mientras alcanzamos ya casi 7 meses de cuarentena.
Mientras la pandemia en Bahía Blanca ya dejó 5.000 casos confirmados y un subregistro que según cálculos matemáticos se encuentra en alrededor de 31.000 personas, el 10 % de nuestra población.
Ahora
Cuáles son los tipos de discursos de odio que existen y en qué grupo etario surgen
Desde el 2022, cada 18 de junio se conmemora el Día para Contrarrestar los Discursos de Odio.
En 2021, ante el marcado aumento de los discursos de odio, la Asamblea General de la ONU estableció que era urgente “promover el diálogo y la tolerancia interreligiosa e intercultural” y llamó a todos los Estados a tomar medidas para abordar este fenómeno.
Además, se declaró el 18 de junio como el Día para Contrarrestar el Discurso de Odio, el cual se conmemoró por primera vez en 2022.
Los discursos de odio se definen como “cualquier tipo de discurso pronunciado en la esfera pública que procure promover, incitar o legitimar la discriminación, la deshumanización y/o la violencia hacia una persona o un grupo de personas en función de la pertenencia de las mismas a un grupo religioso, étnico, nacional, político, racial, de género o cualquier otra identidad social”.
Por qué hay que combatirlos
Se consideran a este tipo de discursos una señal previa de advertencia a actos de violencia, por lo que atajarlos previamente podría mitigar su impacto.
A su vez, diversos estudios demuestran que el uso de tecnologías empeora la problemática: el acceso cada más desde más jóvenes a las redes genera que los más chicos estén expuestos a este tipo de discursos. Y además, la posibilidad del anonimato que da las redes también es un factor que promueve comentarios dañinos.
Un estudio del 2021 realizado por la Universidad Nacional de San Martín identificaba que los discursos de odio no tienen una rango etario predilecto, sino que son transversales a las distintas generaciones. A su vez, se vio que el porcentaje de aceptación de estos discursos variaba según la región geográfica y el nivel educativo.
¿Cuáles son los tipos principales de discurso de odio?
El discurso de odio se manifiesta de diferentes formas. Las más frecuentes son:
- Racismo: creencia que sostiene la superioridad de un grupo étnico sobre los demás, lo que conduce a la discriminación o persecución social.
- Xenofobia: fobia a lo extranjero o a las personas percibidas como extranjeras.
- Islamofobia: aversión hacia el islam, los musulmanes o lo musulmán.
- Antisemitismo: prejuicio u odio hacia los judíos.
- LGTBIfobia: temor y rechazo a las personas lesbianas y gais (homofobia), bisexuales (bifobia), transgénero, transexuales (transfobia) e intersexuales, que se utiliza para hacer más visibles a todas las identidades que la sufren.
- Sexismo: discriminación de las personas por razón de sexo.
- Antigitanismo: racismo contra el pueblo gitano.
- Aporofobia: fobia a las personas pobres o desfavorecidas.
- Discriminación por discapacidad.
- Edadismo o discriminación por edad.
- Discriminación por religión.
También puede manifestarse a través de la desinformación, la estigmatización, la negación histórica y la creación de estereotipos negativos.
Ahora
Cómo avanza la investigación sobre los jóvenes que mataron a la nutria
Se trata de Juan Bautista Bravo e Imanol Santerre.
Continúa avanzando la investigación por la muerte a patadas de un coipo en el barrio Universitario.
El próximo viernes se van a abrir los celulares de los dos imputados, Juan Bautista Bravo e Imanol Santerre, ambos estudiantes de 18 años y de la localidad de Huangelén.
El primero fue el que agredió y dio muerte al animal, y el segundo quien dejó todo registrado con su teléfono.
En ese marco, la fiscal Marina Lara les va a tomar declaración la próxima semana, pero no se precisó el día ni la hora a fin de evitar problemas teniendo en cuenta todo lo que este caso generó.
Cabe recordar que tanto los dos jóvenes como sus familiares denunciaron amenazas.
Vale señalar que ninguno de los dos tiene antecedentes, y por este tipo de delito, no habría detenciones ni condena de cumplimiento efectivo.
La pena podría consistir en tareas comunitarias, asistencia a charlas sobre protección animal y obligación de tratamiento psicológico.
En Argentina, el maltrato animal es un delito contemplado en la Ley 14.346, que establece sanciones para quienes inflijan malos tratos o ejerzan actos de crueldad contra los animales.
La pena puede ser prisión de 15 días a 1 año.
¿Somos hipócritas si repudiamos el maltrato animal pero comemos carne?
Ahora
Problemas con las clases por paro de Suteba local
Distintas escuelas de gestión pública tienen problemas con el dictado de clases.
Esto se debe a una medida de fuerza que realiza Suteba Bahía Blanca a la que adhieren distintos docentes.
Según fundamentó la entidad gremial, el paro es “resultado de un proceso de organización y deliberación impulsado por seccionales, sindicatos, cuerpos de delegados, agrupaciones docentes y organizaciones de trabajadores que vienen enfrentando el ajuste sobre la educación pública y las condiciones de vida de la docencia”.
Cuestionan el deterioro salarial, la crisis de IOMA, la falta de cobertura de cargos, la sobrecarga laboral y las reformas que afectan a las condiciones de trabajo.
“Necesitamos salarios acordes a la canasta familiar, actualización por inflación, defensa de nuestras condiciones laborales, cobertura inmediata de cargos, respeto al Estatuto del Docente, pleno funcionamiento de IOMA y respuestas concretas frente a la creciente violencia en las escuelas”.
La medida incluye una movilización a las 10 hs desde la Plaza Rivadavia.
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