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La comunidad de guanacos genéticamente única que habita en el estuario de Bahía

Hay unos 40 en la isla Bermejo y alrededor de 30 individuos en las islas Zuraitas.

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El estuario bahiense se caracteriza entre otras cosas por su fauna marina y aves, pero también es el hábitat de dos comunidades de guanacos, que entre ambas suman unos 70 ejemplares.

Se estima que hace miles de años atrás llegaron a estar distribuidos por toda la provincia, pero actualmente se encuentran sólo en este sector y en el sistema serrano de Ventania.

De acuerdo a estudios, por su aislamiento geográfico, esta especie se fuero diferenciando genéticamente de otras y se afirma que son guanacos 100 % bonaerenses.

En una nota publicada por Agencia DIB, el investigador y biólogo del Ministerio de Ambiente, Leandro Marbán, detalló que en el estuario de Bahía existen dos núcleos principales de guanacos que habitan en ambientes de islas protegidas en la ‘Reserva Natural Bahía Blanca, Bahía Blanca, Bahía Verde’.

El más grande, que está compuesto por unos 30 a 40 individuos, se encuentra en la isla Bermejo. El otro, con unos 25 a 30 individuos, está en las islas Zuraitas.

El ambiente de estas islas es significativamente diferente a cualquier otro en los que se encuentran presente los guanacos. Y eso influyó en distintas adaptaciones y comportamientos de la especie como la ingesta eventual de agua salada, la capacidad de nadar a través de los canales o la de desplazarse por cangrejales.

“Los guanacos de las islas, al haber estado separados geográficamente por mucho tiempo del resto de las poblaciones se habrían diferenciado genéticamente y al no haber estado sujetos al entrecruzamiento con ejemplares de otros sitios habrían conservado su auténtica genética bonaerense”, detalló.

De cuello largo y patas delgadas, el guanaco (Lama guanicoe) es uno de los animales herbívoros más grandes de Sudamérica. Su altura supera el metro y medio, y su peso los 90 kilogramos.

La mayor cantidad de ejemplares de esta especie se encuentran en Argentina y la zona con más abundancia en el país es la Patagonia.
Marbán explicó que estudios paleontológicos demuestran que los guanacos habrían sido comunes en toda la provincia hacia finales del Pleistoceno Tardío y gran parte del Holoceno y que eran una presa importante para los grupos de cazadores-recolectores que habitaban la región.

Una muestra de esta presencia son las huellas fósiles impresas en la Reserva Natural Pehuen Co – Monte Hermoso, que datan de tiempos que van de los 28 mil y 12 mil años atrás. Ahí, las marcas de los guanacos aparecen junto a las de seres humanos y a las de animales extintos como el megaterio, el mastodonte y la macrauquenia.

“Los registros paleontológicos de diversos grupos indígenas evidencian que el guanaco desapareció del este de la provincia hacia fines del siglo XVI”. Y algunos autores atribuyen que la retracción de la especie hacia el oeste se habría producido como consecuencia de un período de calentamiento global ocurrido hace un milenio que modificó el ambiente, cuando ya la especie era poco abundante y en encontraba en los límites de su distribución”, agregó.

Respecto a su permanencia actual en la región, está relacionada a la dificultad que impusieron los ambientes rocosos e insulares para la explotación productiva, situación que ayudó a conservar la fisonomía de la vegetación nativa, sus procesos ecológicos y la fauna que sustenta.

Para Marbán, Ventania y el estuario son “verdaderas islas de biodiversidad en medio de ambientes altamente antropizados que ya no responden a las necesidades de las especies nativas”.

Vale señalar que estas pequeñas poblaciones de guanacos bonaerenses afrontan dos amenazas principales: la cacería por parte de los humanos y la introducción de especies exóticas.

En el caso de los que habitan en el estuario, si bien están protegidos por la Ley Provincial N° 12.101 (que creó la Reserva Natural Bahía Blanca, Bahía Falsa y Bahía Verde), la caza clandestina es el principal peligro.

A su vez, la introducción y expansión de cabras y chivos cimarrones que podrían trasmitir enfermedades y competir por los recursos forrajeros, y la modificación del hábitat ocasionada por otras especies como como el ganado vacuno y equino, liebre europea, conejos y chanchos jabalíes.

Ante la consulta sobre una posible reintroducción de guanacos en territorios bonaerenses en los que hoy no habitan, Marbán señaló que para que esto resulte exitoso es necesario que existan y se conserven los ambientes donde la especie puede vivir como grandes pastizales, sierras, montes, talares, caldenales y estepas. Además, señaló que es fundamental que estos existan no sólo como una postal sino también como ambientes ecológicamente funcionales.

“Los guanacos eran los grandes herbívoros que moldearon la Buenos Aires originaria, siendo una pieza clave de su entramado ecológico. La historia evolutiva compartida entre estos herbívoros y las plantas nativas dio lugar a una vegetación que se adaptó a su forma de comer y desplazarse, distinta a la de los animales exóticos recientemente introducidos como vacas y ovejas que rompen el equilibrio del ambiente, cambiando sus reglas de juego y provocando la degradación de los paisajes y la erosión de los suelos”, explicó.

Según precisa el especialista, los guanacos son reguladores también del régimen natural de incendios, bajando la carga vegetal, por lo que introducirlos no es sólo introducir una especie, sino también recuperar el idioma natural bonaerense.

“Y por otra parte, de este rompecabezas ecosistémico lo constituyen los predadores que se alimentan de ellos, regulando a su vez sus poblaciones”, indicó.

Fuente: Agencia DIB

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Un 15 % de alumnos de la UNS dijo haber estado expuesto a situaciones sexuales en la infancia o adolescencia

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La ONG Creer Sí y Universidad del Sur presentaron un informe estadístico sobre el padecimiento de abusos sexuales y otras experiencias traumáticas de estudiantes de la institución durante sus infancias y adolescencias.

El relevamiento incluyó a 534 estudiantes del primer año de Abogacía, Arquitectura, Licenciatura en Turismo, Bioquímica, Contador Público y las Ingenierías Química, Industrial, Agronómica y en Sistemas de Información. En todos los casos, se tomó el mismo porcentaje: 15 % de cada matrícula.

El diseño del cuestionario planteó un modo gradual de abordaje, consultando primero por hechos contextuales -como problemas económicos o violencia social- para pasar luego a interrogantes sobre hechos traumáticos puntuales.

Con ello, se consiguió que un alto porcentaje -el 92%- de los cuestionarios fueran completados en su totalidad.

De las personas encuestadas, casi el 85 % eran menores de 21 años al momento de responder, alrededor del 90 % no trabajaban y un porcentaje similar residía en Bahía Blanca.

La indagación por situaciones problemáticas de contexto arrojó que el 25,9 % debió colaborar con el mantenimiento del hogar, el 5,67 % padeció falta de alimentos y el 2,48 % refirió haber perdido su vivienda.

Un porcentaje menor, pero significativo por tratarse de estudiantes de educación superior, relató haber tenido que abandonar la escolaridad en algún momento de su trayecto: 0,76 %.

En relación a situaciones de maltrato, 24,3 % de las personas encuestadas marcó haber sufrido castigos, 15,6 % acusaron ser víctimas de abusos y 14,1 % refirieron negligencia, descuido o abandono:

• entre los castigos, es especialmente alto el registro de torturas (65,9 % de las respuestas) y cachetadas (59,5 %), siendo ambos ítems no excluyentes

• 81 de cada 100 personas que manifestaron haber sufrido abusos indicaron que se dieron en forma de manoseos, 41,8 % como propuestas sexuales, 10,1 % en coito y 8,9 % como sexo oral

• el descuido se dio en abandono afectivo (72,9 %) y negligencia en salud (32,9 %)

Cabe aclarar que el abuso no necesariamente implica contacto físico. En la infancia a la mera insinuación ya se la considera de esa forma.

Clelia Severini, miembro de Creer Sí dijo que “llamó la atención que el 62 % de quienes sufrieron estos abusos no pidieron ayuda por vergüenza o por temor, lo que nos habla de la necesidad de visibilizar este tema y comprometernos todas las instituciones de la sociedad, y especialmente las educativas”.

“Este es un paso muy importante que dio la universidad al colaborar para que podamos realizar este trabajo”, destacó.

El relevamiento también indagó en los sentimientos despertados por las situaciones vividas.

De ese modo, se registró que el abandono produjo enojo y angustia; en los castigos, a esos sentimientos se añade el miedo, reportado en el 45% de quienes los sufrieron; y entre las personas que padecieron abusos, la gama de sentimientos resultantes incluye a los anteriores y añade la vergüenza.

En relación al período de inicio de las situaciones reseñadas, el promedio se ubica en la edad de 10 a 12 años.

La excepción es el padecimiento de carencias materiales -alimentos, ropa o la misma vivienda- o castigos físicos, cuyo inicio tiende a ser más temprano.

En tanto que más de un tercio de los abusos referidos tuvieron como victimario a un familiar de la víctima, un 25,3 % a un conocido y un 27,8 % a un extraño.

Las respuestas recogidas se volcaron a una base de datos. En esa tarea trabajaron Valentina Viego y Juan Herlein, del Departamento de Economía de la UNS, a partir de una articulación facilitada por la Subsecretaría de Derechos Humanos de la institución.

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Cuánto se paga el kilo de cobre en el mercado informal

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La muerte de cuatro personas que robaban cables y la secuencia en torno a ese caso generó sorpresa en Bahía.

Sin embargo, el hecho delictivo en sí viene siendo habitual no solo en la ciudad sino en todo el país.

En Wips consultamos con propietarios de casas de electricidad quienes coincidieron en el valor aproximado del cobre, que es lo que los delincuentes buscan.

El kilo se está pagando unos $ 7 mil, y un poco más si llega sin el plástico que lo recubre.

Para alcanzar ese peso, es necesario sustraer alrededor de 30 metros.

El robo, también de medidores, viene creciendo no solo en la periferia o zonas rurales sino también dentro del casco urbano.

Generalmente enganchan el tendido al guardabarro de un vehículo y salen andando, para luego levantar lo robado unas cuadras más adelante.

La empresa Edes viene haciendo denuncias ya que cada episodio afecta al servicio, incluso de agua por quedar fuera de funcionamiento el bombeo.

Sumado a eso, el temporal que afectó a la ciudad y sus cableados dejó más al alcance la chance de robar.

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Sandungaray compite para ser el pueblo más hermoso del mundo

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Ocho pueblos argentinos fueron confirmados para participar del concurso de Best Tourism Villages, organizado por ONU Turismo.

Los requisitos para la candidatura eran tener menos de 15 mil habitantes, un paisaje natural y/o cultural vinculado a un entorno rural y un estilo de vida propio de la región puesto en valor turístico.

Los elegidos son Caviahue-Copahue (Neuquén); Barrancas (Jujuy); Campo Ramón (Misiones); Villa Tulumba (Córdoba); Los Chacayes (Mendoza); Urdinarraín (Entre Ríos); Gaiman (Chubut); y Saldungaray (Buenos Aires).

Ubicado a 100 kilómetros de Bahía Blanca, pertenece al partido de Tornquist y está próximo a Sierra de la Ventana.

Parte de una comarca turística consolidada, su principal atractivo está vinculado al entorno natural del sistema serrano.

Don Pedro Saldungaray, fundador del pueblo, compró los terrenos sobre los que se emplaza el Fortín Pavón, lugar de importancia durante la Campaña del Desierto.

Con el paso de los años, el arquitecto Salamone realizó el emblemático portal del Cementerio, que se sumó a los atractivos históricos del pueblo como la bodega, el tambo, la quesería familiar y la extensa ribera parquizada del rio Sauce Grande.

También vale la pena pasar por la Iglesia Nuestra Señora del Tránsito, donde se puede ver la imagen de la Virgen, tallada en madera, en posición de descanso, apoyada sobre almohadones, una imagen que aportó el propio Saldungaray, quien la trajo desde Europa.

Y otro punto turístico para no dejar de ver es la estación de tren, que fue inaugurada a comienzos del siglo XX y desde 1903 se puso en funcionamiento, aunque en 2016 quedó inutilizada por el cierre del ramal de Sierra de la Ventana.

Todos los años se celebra allí la Fiesta Provincial de la Vendimia en la cual se puede disfrutar de degustaciones, charlas, exhibiciones de la industria vitivinícola provincial y espectáculos culturales.

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