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Bahía, ¿ciudad inteligente? 9 respuestas de la audiencia al informe de Wips

Luego de la nota muchas personas dieron su opinión en las distintas redes.

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Bueno, la polémica estalló: el miércoles publicamos un recorrido que hicimos para chocar la teoría con la realidad acerca del “Bahía Ciudad Inteligente”, una categorización que se le dio a nuestra ciudad en la “Smart City Expo” y que hace referencia a un desarrollo urbano eficiente basado en la sostenibilidad.

En esa definición, que dan empresas y referentes de todo el mundo, las tecnologías cumplen un rol central e implica usarlas de manera inteligente en la gestión municipal y la infraestructura del territorio.

Ahora bien: muchas personas de nuestra audiencia aportaron otra mirada, crítica sobre la situación de la ciudad.

“No la denominaría inteligente, pero tampoco quitarle mérito a las cosas en curso, como la clasificación de residuos en origen que comenzó hace unos meses en algunos barrios, la iluminación LED (aunque falta mucho aún), contenedores para grandes residuos, vías rápidas de circulación en toda la periferia y muchas más. Para mejorar hay mucho, pero depende el enfoque que le des es positivo o negativo y la contribución de cada uno para mejorar también influye”, dice Horacio Borrego.

“¿Inteligente Bahía? Pusieron luces LED en calles principales cuando ya tenían, en barrios de la periferia apenas tienen luz en las casas pero el Paseo (de las Esculturas) y la plaza tiene wifi y luces LED. Ponen cargadores en las garitas pero cuando llueve los colectivos ni siquiera pueden entrar a los barrios. Energías limpias tenemos muchas pero se tapa y ni siquiera se compara el daño al medio ambiente de las empresas de White. Estamos lejos de ser una ciudad inteligente, de afuera puede ser, porque siempre se muestra lo mismo: el centro, el parque y nada más”, critica Maximiliano Moyano.

“La verdad es que si se considera a Bahía una ciudad inteligente, más de la mitad de quienes la habitan bien se encargan de disimularlo”, bromea Carlos Costa.

“Son un desastre y las calles un asco. Pérdidas de agua potable y cloacas por todos lados”, describe Kevin Darian.

“Pues no. Porque si fuese inteligente no habría el desmadre que hay hoy en día. Por empezar: las pantallas solares no existen en todos los habitáculos para colectivos, las luces de los mismos arrancadas, miles de negocios cerrados y deshabitados. Mucho abandono”, advierte Ernesto Restivo.

“Un desastre los funcionarios públicos hace más de 20 años que vivo en la misma esquina siempre pagamos todo y nunca vi al barrendero en esta cuadra. Las calles una más desastrosa que la otra, los postes de luz de los barrios parecen luces de Navidad: andan intermitentes o no andan. Las calles son canales de Venecia en los barrios y si es de tierra son pantanos. Viva mi país”, dice Ale Flores.

“Lo único que realmente funcionan son las luces LED. Para que sea  inteligente todo tiene que funcionar todo el tiempo y ser fluido. La app de parquímetros si hay mucho tráfico no funciona. Las bicisendas dejan mucho que desear, pero bueno para la vista de afuera es una ciudad inteligente”, opina Angélica Yañez.

“Una ciudad inteligente debería ser inclusiva también. De todas las características, ninguna tiene en cuenta la calidad de vida de las personas con discapacidad. Acá en Bahía basta con caminar por las veredas. Por otro lado la aspiración a ciudad inteligente es en la zona céntrica nada más, los invito a que se den un paseo por las villas, donde ni el camión recolector pasa y muchísimos barrios no tienen ni iluminación”, aporta Camila Díaz Arias.

“Me parece que para ser una ciudad inteligente nos falta mucho. Mejorar lo cotidiano, como por ejemplo seguridad, agua potable en todos los barrios y no solo tecnología en plazas o lugares centrales”, dice Sil Gauna.

 

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Las facturas y una medida de protesta anarquista de los panaderos

Varias de las facturas más consumidas en la actualidad deben su nombre a un movimiento de protesta del siglo XIX.

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Bolas de fraile, vigilantes, sacramentos son algunos de las facturas más pedidas cuando vamos a una panadería. Pero lo que tal vez no es tan repetido es el origen del nombre de estas masas dulces.

A fines del siglo XIX, la ciudad de Buenos Aires se estaba urbanizando y llegaban inmigrantes desde distintos puntos de Europa. El rubro de las panaderías crecía mucho, porque había mucha demanda, sobre todo de los productos más baratos, como el pan.

En ese contexto, los panaderos estaban disconformes: frente a un aumento general del alquiler, de los alimentos y del estilo de vida, sus salarios permanecían estancados.

Y lo cierto es que de sus países no habían traído sólo las recetas de las masas dulces, sino que también ideas revolucionarias anarquistas que circulaban en países como España e Italia: ideales de  sociedades libres de la autoridad soberana, militar o religiosa, donde todos fueran tratados por igual.

Malatesta y Mattei, dos figuras importantes del anarquismo

Errico Malatesta era un militante antigobierno que escribía publicaciones socialistas y organizaba marchas anarquistas en su país.

Luego de que sus actividades revolucionarias le costaran una sentencia a la cárcel, escapó de Europa escondido en un contenedor.

Llegó a Argentina y se asoció con Ettore Mattei, con quien en 1887 fundaría la Sociedad Cosmopolita de Resistencia y Colocación de Obreros Panaderos, uno de los sindicatos más antiguos del país.

Ese mismo año, debido a la disconformidad que se vivía, los panaderos organizaron una huelga, cerrando las panaderías por una semana.

Pero esa no fue la única medida que tomaron. Como parte de ese movimiento los miembros del gremio renombraron sus pasteles con apodos que injuriaban a la policía, a los militares y a la Iglesia, las instituciones que según los anarquistas coartaban la libertad individual: así quedaron y trascendieron nombres como vigilantes por el primer grupo; cañoncitos y bombitas por el segundo; bolas de frailes, suspiros de monja y sacramentos por la tercera institución.

Estas denominaciones siguen hasta el día de hoy, y de vez en cuando alguien se pregunta de dónde viene, y descubre esta parte de la historia.

 

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Se esperan vientos fuertes para mañana

Además, para esta tarde puede haber alguna llovizna.

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Según el pronóstico del SMN, durante la tarde de hoy puede haber lluvias débiles y aisladas, que despejarían para la noche.

​A su vez, para la madrugada y mañana del sábado, se espera viento del sudoeste, con ráfagas de entre 45 y 60 km/h entre las 9 y las 13 h, que después van a ir en disminución.

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Por qué se conmemora hoy el Día del Trabajador

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Cada 1 de mayo se conmemora en gran parte del mundo el Día Internacional del Trabajador, una fecha que trasciende el carácter de feriado para convertirse en un símbolo de lucha, memoria y reivindicación de derechos laborales.

El origen de esta jornada se remonta a fines del siglo 19, en plena expansión industrial, cuando millones de obreros trabajaban en condiciones precarias, con jornadas que podían extenderse hasta 16 o incluso 18 horas diarias.

En ese contexto, surgió un fuerte movimiento obrero que reclamaba una reducción del tiempo de trabajo bajo una consigna clara: ocho horas para trabajar, ocho para descansar y ocho para la vida personal.

El punto de inflexión ocurrió el 1 de mayo de 1886, cuando miles de trabajadores iniciaron una huelga masiva en Estados Unidos, especialmente en la ciudad de Chicago. Las protestas continuaron durante varios días y culminaron el 4 de mayo en la llamada Revuelta de Haymarket, donde una explosión durante una manifestación derivó en una violenta represión policial, con muertos y heridos.

Tras esos hechos, varios líderes sindicales fueron detenidos y condenados en un juicio cuestionado por su falta de garantías. Algunos de ellos fueron ejecutados y pasaron a la historia como los “Mártires de Chicago”, convirtiéndose en un símbolo de la lucha por los derechos laborales.

A partir de ese episodio, el movimiento obrero internacional tomó la fecha como referencia. En 1889, durante un congreso de la Segunda Internacional en París, se estableció oficialmente el 1 de mayo como el Día del Trabajador, en homenaje a aquellos hechos y como una jornada de reivindicación global.

Con el paso del tiempo, la conmemoración se extendió a numerosos países, donde se transformó en un día de movilizaciones, actos y reflexión sobre las condiciones laborales.

En Argentina, al igual que en gran parte del mundo, el 1 de mayo es feriado nacional y una fecha clave para visibilizar demandas y avances del sector trabajador.

Más allá de su origen histórico, el Día del Trabajador sigue vigente como recordatorio de que muchos de los derechos actuales, como la jornada laboral limitada, el descanso semanal o las condiciones dignas de empleo, fueron conquistados a través de la organización y la lucha colectiva.

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