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Quiénes son y cómo trabajan los especialistas que definirán si el cuerpo es el de Facundo Castro

El EAAF analizará el cadáver encontrado el sábado por la noche entre Villarino y Bahía Blanca.

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Foto ilustrativa de la EAAF

El Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) es un grupo de expertos reconocidos en todo el mundo y están catalogados como el mejor de Latinoamérica. Lejos de cualquier grieta, ellos serán los que analicen el cuerpo que el sábado apareció en el canal ubicado entre Villarino y Bahía Blanca y que se cree que es Facundo Castro, el joven desaparecido hace más de 110 días.

Desde la fiscalía le pidieron al EEAF que determine “la identidad, data, causal y, si es posible, modo de la muerte del cuerpo humano hallado, así como cualquier otro dato de interés que estimaren pertinente señalar los profesionales designados, pudiendo tomar intervención en la medida aludida aquellos peritos especialistas en la materia que a tal efecto designaren las querellas particular e institucional”.

“El EAAF es una institución científica, no gubernamental y sin fines de lucro. Aplica metodologías y técnicas de diferentes ramas de las ciencias forenses para la investigación, búsqueda, recuperación, determinación de causa de muerte, identificación y restitución de personas desaparecidas. Trabaja con víctimas de desapariciones forzadas; violencia étnica, política, institucional, de género y religiosa; desapariciones actuales, narcotráfico, trata de personas, crimen organizado; procesos migratorios, guerras y conflictos armados, accidentes y catástrofes. La labor del Equipo se sustenta en los principios de los Derechos Humanos, del derecho humanitario internacional y, fundamentalmente, en el respeto por el derecho individual y colectivo a la identidad, la verdad y la justicia”, dice en su página web.

Este equipo se armó en 1984 a instancias de organismos de Derechos Humanos que tenían el fin de identificar los restos de los desaparecidos durante la Dictadura. En ese momento eran 5 estudiantes liderados por el antropólogo forense norteamericano Clyde Snow.

Snow, oriundo de Texas, llegó acompañado por 6 integrantes de la Asociación Americana por el Avance de la Ciencia y fueron convocados por la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo y la CONADEP. Ya que la identificación de los desaparecidos era una necesidad clave para el reclamo de justicia.

El especialista norteamericano se rodeó con los 5 estudiantes argentinos y les dio clases mientras hacían exhumaciones de cadáveres en cementerios donde se hallaron fosas comunes. Ese grupo de 5 hoy es de 70 profesionales de varias ramas de la ciencia.

“Surgimos ante la necesidad de dar una respuesta diferente a los familiares que estaban buscando a sus seres queridos desaparecidos. Allá por 1984 llegó una delegación de científicos americanos, entre ellos el antropólogo Clyde Snow , y pidió ayuda al colegio de graduados de antropología para hacer exhumaciones en un contexto donde la Comisión Internacional de Derechos Humanos recibía las denuncias vinculadas al terrorismo de Estado”, dijo Luis Fondebrider, actual director del equipo, a Infobae.

“Yo era un estudiante de Antropología, tenía 19 años, el país venía de la Dictadura, la sociedad estaba muy conmocionada, mucha efervescencia, mucha movilización y la llegada de Snow significó para nosotros conocer a una persona que quería hacer las cosas de otra manera”, agregó.

Toda la historia inició en un bar de un hotel del centro de la Ciudad de Buenos Aires. Ahí Snow les hizo una oferta y 24 horas después aceptaron. Desde entonces identificaron unos 875 cadáveres de entre los 15.00 encontrados en las fosas de la Dictadura.

El EAAF trabajó en unos 30 países: fueron convocados a ayudar en Angola, Bolivia, Bosnia, Brasil, Chile, Colombia, México, Uruguay, Venezuela, Panamá, Paraguay, Perú, Croacia, la república Democrática del Congo, Timor Oriental, El Salvador, Etiopía, Polinesia Francesa, Guatemala, Haití, Honduras, Indonesia, Kurdistan Iraquí, Kosovo, Costa de Marfil, Filipinas, Rumania, Sierra Leona, Sudáfrica y Zimbabwe.

Se lo  convoca para identificar a víctimas desconocidas y en lugares remotos y también para participar de casos resonantes. Por ejemplo trabajaron con los restos de Ernesto “Che” Guevara, Pablo Neruda, Carlos Menem Junior, Santiago Maldonado y de los 43 estudiantes de Ayotzinapa desaparecidos en México en 2014.

Su sede central está en el predio de la ex Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), el mayor centro clandestino de detención durante la Dictadura. También tienen un laboratorio genético en Córdoba, una oficina en México y otra en Nueva York.

A los trabajos de Argentina se les suman alrededor de 20 casos por año en distintas partes del mundo.

Incluso en la pandemia tuvieron acciones positivas: elaboraron un protocolo para el tratamiento de cadáveres de los fallecidos por coronavirus.

Asesoran a gobiernos y ciudadanos para gestionar los cuerpos en la cuarentena: dan indicaciones a los que intervienen desde la muerte de una persona hasta que el cadáver llega al cementerio.

Wips Digital con información de Infobae

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Las facturas y una medida de protesta anarquista de los panaderos

Varias de las facturas más consumidas en la actualidad deben su nombre a un movimiento de protesta del siglo XIX.

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Bolas de fraile, vigilantes, sacramentos son algunos de las facturas más pedidas cuando vamos a una panadería. Pero lo que tal vez no es tan repetido es el origen del nombre de estas masas dulces.

A fines del siglo XIX, la ciudad de Buenos Aires se estaba urbanizando y llegaban inmigrantes desde distintos puntos de Europa. El rubro de las panaderías crecía mucho, porque había mucha demanda, sobre todo de los productos más baratos, como el pan.

En ese contexto, los panaderos estaban disconformes: frente a un aumento general del alquiler, de los alimentos y del estilo de vida, sus salarios permanecían estancados.

Y lo cierto es que de sus países no habían traído sólo las recetas de las masas dulces, sino que también ideas revolucionarias anarquistas que circulaban en países como España e Italia: ideales de  sociedades libres de la autoridad soberana, militar o religiosa, donde todos fueran tratados por igual.

Malatesta y Mattei, dos figuras importantes del anarquismo

Errico Malatesta era un militante antigobierno que escribía publicaciones socialistas y organizaba marchas anarquistas en su país.

Luego de que sus actividades revolucionarias le costaran una sentencia a la cárcel, escapó de Europa escondido en un contenedor.

Llegó a Argentina y se asoció con Ettore Mattei, con quien en 1887 fundaría la Sociedad Cosmopolita de Resistencia y Colocación de Obreros Panaderos, uno de los sindicatos más antiguos del país.

Ese mismo año, debido a la disconformidad que se vivía, los panaderos organizaron una huelga, cerrando las panaderías por una semana.

Pero esa no fue la única medida que tomaron. Como parte de ese movimiento los miembros del gremio renombraron sus pasteles con apodos que injuriaban a la policía, a los militares y a la Iglesia, las instituciones que según los anarquistas coartaban la libertad individual: así quedaron y trascendieron nombres como vigilantes por el primer grupo; cañoncitos y bombitas por el segundo; bolas de frailes, suspiros de monja y sacramentos por la tercera institución.

Estas denominaciones siguen hasta el día de hoy, y de vez en cuando alguien se pregunta de dónde viene, y descubre esta parte de la historia.

 

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Se esperan vientos fuertes para mañana

Además, para esta tarde puede haber alguna llovizna.

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Según el pronóstico del SMN, durante la tarde de hoy puede haber lluvias débiles y aisladas, que despejarían para la noche.

​A su vez, para la madrugada y mañana del sábado, se espera viento del sudoeste, con ráfagas de entre 45 y 60 km/h entre las 9 y las 13 h, que después van a ir en disminución.

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Por qué se conmemora hoy el Día del Trabajador

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Cada 1 de mayo se conmemora en gran parte del mundo el Día Internacional del Trabajador, una fecha que trasciende el carácter de feriado para convertirse en un símbolo de lucha, memoria y reivindicación de derechos laborales.

El origen de esta jornada se remonta a fines del siglo 19, en plena expansión industrial, cuando millones de obreros trabajaban en condiciones precarias, con jornadas que podían extenderse hasta 16 o incluso 18 horas diarias.

En ese contexto, surgió un fuerte movimiento obrero que reclamaba una reducción del tiempo de trabajo bajo una consigna clara: ocho horas para trabajar, ocho para descansar y ocho para la vida personal.

El punto de inflexión ocurrió el 1 de mayo de 1886, cuando miles de trabajadores iniciaron una huelga masiva en Estados Unidos, especialmente en la ciudad de Chicago. Las protestas continuaron durante varios días y culminaron el 4 de mayo en la llamada Revuelta de Haymarket, donde una explosión durante una manifestación derivó en una violenta represión policial, con muertos y heridos.

Tras esos hechos, varios líderes sindicales fueron detenidos y condenados en un juicio cuestionado por su falta de garantías. Algunos de ellos fueron ejecutados y pasaron a la historia como los “Mártires de Chicago”, convirtiéndose en un símbolo de la lucha por los derechos laborales.

A partir de ese episodio, el movimiento obrero internacional tomó la fecha como referencia. En 1889, durante un congreso de la Segunda Internacional en París, se estableció oficialmente el 1 de mayo como el Día del Trabajador, en homenaje a aquellos hechos y como una jornada de reivindicación global.

Con el paso del tiempo, la conmemoración se extendió a numerosos países, donde se transformó en un día de movilizaciones, actos y reflexión sobre las condiciones laborales.

En Argentina, al igual que en gran parte del mundo, el 1 de mayo es feriado nacional y una fecha clave para visibilizar demandas y avances del sector trabajador.

Más allá de su origen histórico, el Día del Trabajador sigue vigente como recordatorio de que muchos de los derechos actuales, como la jornada laboral limitada, el descanso semanal o las condiciones dignas de empleo, fueron conquistados a través de la organización y la lucha colectiva.

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