Ahora
“Se puede ser feminista y miss universo, sin problemas”, dice la bahiense Julieta García
Nuestra miss universo nos cuenta acerca de las contradicciones que tuvo que enfrentar.
“¿Por qué no te anotás en modelaje?”, le preguntaron a Julieta García en 2016, cuando tenía 17 años. Arrancó la academia y en 2019 la llamaron para ofrecerle ser Miss Universo Argentina.
Julieta hoy tiene 22 y está en el tercer año de Psicología de la UNISAL.
Se preparó fuerte para llegar a Miss Universo, donde según ella buscan “un prototipo determinado de belleza específico”.
“No hay que verlo como una cosificación, nosotras somos conscientes a lo que nos estamos exponiendo. Estamos yendo a una competencia”, aclara a Wips Digital.
Julieta explica que tuvo que contestarse muchas preguntas por las contradicciones que le generaba un concurso de belleza.
“Creo que el haberme tomado el trabajo de encontrar todas las respuestas hizo que se notara que es real esta convivencia entre ser feminista y una miss, sin problemas”.
Y así hace 2 semanas representó a la Argentina en la gala de premiación que se hizo en Israel, entre 80 delegaciones. “Lo di todo”, dijo luego de no poder acceder a la final.
4 meses de preparación
Estuvo 4 meses y medio en Venezuela preparándose para la gala: clases de peinado, de maquillaje, de pasarela, de idioma y de oratoria.
“La competencia es todos los días. El único momento en el que no te están filmando es cuando entrás a tu habitación”, cuenta.
Julieta se fue de Argentina con 6 valijas. Algunas de sus contrincantes, como la de Filipinas, llevaban hasta 21 maletas, cuenta.
Los retoques
Si bien reconoce que siempre estuvo conforme con quién es tanto a nivel personal como en apariencia, Julieta cuenta que se hizo algunas operaciones “leves”.
“Senos, mentón y la punta de mi nariz. Todas cosas muy leves porque yo quería seguir siendo yo. Mi organización creyó necesario esos retoques en mi imagen y como yo sé que voy a seguir siendo yo, tenga la imagen que tenga y también quería ganar, opté por ceder ante la opinión de los profesionales”, sostuvo.
“Al fin de cuentas lo importante es poder mirarse al espejo y gustarse, independientemente de la imagen que elijas”.
“Lo que se busca en Miss Universo es un prototipo, lo que no quiere decir que las mujeres deban llegar a eso, hay miles de expresiones de mostrar la belleza de mujer”
Ballet y actuación
Julieta hizo ballet desde los 5 a 12 años y el secundario en el Colegio Nacional. Desde que arrancó modelaje trabajó en distintas campañas, moza en un complejo de Monte Hermoso y para varias marcas de cuidado de la piel y belleza de Bahía Blanca.
Quiere seguir trabajando en esto y también terminar su carrera de Psicología. Además, piensa apostar en la actuación.
Ahora
Las facturas y una medida de protesta anarquista de los panaderos
Varias de las facturas más consumidas en la actualidad deben su nombre a un movimiento de protesta del siglo XIX.
Bolas de fraile, vigilantes, sacramentos son algunos de las facturas más pedidas cuando vamos a una panadería. Pero lo que tal vez no es tan repetido es el origen del nombre de estas masas dulces.
A fines del siglo XIX, la ciudad de Buenos Aires se estaba urbanizando y llegaban inmigrantes desde distintos puntos de Europa. El rubro de las panaderías crecía mucho, porque había mucha demanda, sobre todo de los productos más baratos, como el pan.
En ese contexto, los panaderos estaban disconformes: frente a un aumento general del alquiler, de los alimentos y del estilo de vida, sus salarios permanecían estancados.
Y lo cierto es que de sus países no habían traído sólo las recetas de las masas dulces, sino que también ideas revolucionarias anarquistas que circulaban en países como España e Italia: ideales de sociedades libres de la autoridad soberana, militar o religiosa, donde todos fueran tratados por igual.
Malatesta y Mattei, dos figuras importantes del anarquismo
Errico Malatesta era un militante antigobierno que escribía publicaciones socialistas y organizaba marchas anarquistas en su país.
Luego de que sus actividades revolucionarias le costaran una sentencia a la cárcel, escapó de Europa escondido en un contenedor.
Llegó a Argentina y se asoció con Ettore Mattei, con quien en 1887 fundaría la Sociedad Cosmopolita de Resistencia y Colocación de Obreros Panaderos, uno de los sindicatos más antiguos del país.
Ese mismo año, debido a la disconformidad que se vivía, los panaderos organizaron una huelga, cerrando las panaderías por una semana.
Pero esa no fue la única medida que tomaron. Como parte de ese movimiento los miembros del gremio renombraron sus pasteles con apodos que injuriaban a la policía, a los militares y a la Iglesia, las instituciones que según los anarquistas coartaban la libertad individual: así quedaron y trascendieron nombres como vigilantes por el primer grupo; cañoncitos y bombitas por el segundo; bolas de frailes, suspiros de monja y sacramentos por la tercera institución.
Estas denominaciones siguen hasta el día de hoy, y de vez en cuando alguien se pregunta de dónde viene, y descubre esta parte de la historia.
Según el pronóstico del SMN, durante la tarde de hoy puede haber lluvias débiles y aisladas, que despejarían para la noche.
A su vez, para la madrugada y mañana del sábado, se espera viento del sudoeste, con ráfagas de entre 45 y 60 km/h entre las 9 y las 13 h, que después van a ir en disminución.
Ahora
Por qué se conmemora hoy el Día del Trabajador
Cada 1 de mayo se conmemora en gran parte del mundo el Día Internacional del Trabajador, una fecha que trasciende el carácter de feriado para convertirse en un símbolo de lucha, memoria y reivindicación de derechos laborales.
El origen de esta jornada se remonta a fines del siglo 19, en plena expansión industrial, cuando millones de obreros trabajaban en condiciones precarias, con jornadas que podían extenderse hasta 16 o incluso 18 horas diarias.
En ese contexto, surgió un fuerte movimiento obrero que reclamaba una reducción del tiempo de trabajo bajo una consigna clara: ocho horas para trabajar, ocho para descansar y ocho para la vida personal.
El punto de inflexión ocurrió el 1 de mayo de 1886, cuando miles de trabajadores iniciaron una huelga masiva en Estados Unidos, especialmente en la ciudad de Chicago. Las protestas continuaron durante varios días y culminaron el 4 de mayo en la llamada Revuelta de Haymarket, donde una explosión durante una manifestación derivó en una violenta represión policial, con muertos y heridos.
Tras esos hechos, varios líderes sindicales fueron detenidos y condenados en un juicio cuestionado por su falta de garantías. Algunos de ellos fueron ejecutados y pasaron a la historia como los “Mártires de Chicago”, convirtiéndose en un símbolo de la lucha por los derechos laborales.
A partir de ese episodio, el movimiento obrero internacional tomó la fecha como referencia. En 1889, durante un congreso de la Segunda Internacional en París, se estableció oficialmente el 1 de mayo como el Día del Trabajador, en homenaje a aquellos hechos y como una jornada de reivindicación global.
Con el paso del tiempo, la conmemoración se extendió a numerosos países, donde se transformó en un día de movilizaciones, actos y reflexión sobre las condiciones laborales.
En Argentina, al igual que en gran parte del mundo, el 1 de mayo es feriado nacional y una fecha clave para visibilizar demandas y avances del sector trabajador.
Más allá de su origen histórico, el Día del Trabajador sigue vigente como recordatorio de que muchos de los derechos actuales, como la jornada laboral limitada, el descanso semanal o las condiciones dignas de empleo, fueron conquistados a través de la organización y la lucha colectiva.
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